本文摘要:问:自性弥陀,唯心净土,古德多言。

问:自性弥陀,唯心净土,古德多言。西方极乐世界现在正在读自己的心,所以没有必要求离这十兆佛土之间的净土生存,弟子很困惑,请求法师的喜悦。大安法师说:诸佛有各种各样的意见,事理双重准备,不能神职迷理,奇怪地不能处理废事。

自性弥陀,唯心净土,指理立言。道理是这样的,但这不是凡夫的境界。首先,我们必须明白什么是自我性,什么是唯一的心。

自性是自性妙明的本性,也被称为自性天真佛。心这个概念,在佛经中有时指的是妙明心,有时指的是支援心,有时指的是八识的妄想心。

说到自性阿弥陀佛,对我们介尔一念的体性来说,性具有无限的光寿,寂静的照片不二,也就是阿弥陀佛的唯心净土对妙明心来说,这颗心是无限的,结果是虚空,周围的沙界,西方的极乐世界也不是一念之外。因此,阿弥陀佛极乐世界与我们的心性同体有关,心、佛、众生等没有差别,斯言确实很好!但是,这些都是合理的建议。

专业从事相上来说,远离八卦世界十兆佛土的西方确实是一个快乐的世界。净土在妙明心中,但凡夫八知谋心外。我等凡夫现在整个人都有意识,很困惑,不能处理废事。

不应该专门从事建设,戒律读佛,读古典,广修福德,寻求生存的净土,到达极乐世界,可以证明自己的弥陀唯心净土。因此,唯心净土,真的没有十兆佛刹那的远处的极乐世界,自性弥陀,彼土实没有阿弥陀佛。理解的话,不执边说话,理事圆融,这才是大乘中道义,才是纯业界行人的正见,不能这样做。有些人误解了唯心纯土、自性弥陀,错误地指出西方极乐世界也只是自心化,只要心纯佛土清洁,只要心纯,现在就是纯土,所以没有必要生活在极乐世界。

这种观点看起来很深,只是在梦中说梦,伤害人。齐益大师指责这样的人舍不得离开这个净土,不要说唯心净土,也可以说是从老鼠那里掉下来的鸟的咒语吗?。

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